2025
年山东省青岛市莱西市中考历史二模试卷
一、单选题:本大题共
40
小题,共
40
分。
1
.
《汉书•王吉传》说:“《春秋》所以大一统者,六合同风,九州共贯也。”也就是说,构成中华文明的区域虽然有所谓“六合”“九州”之别,但最终能够走向“大一统”的根本原因,就在于“同风”“共贯”。材料说明( )
A.
中华文明多元一体的格局
B.
早期国家的产生
C.
传说中炎帝和黄帝的发明
D.
中国第一个王朝建立
【答案】
A
【解析】
据题干“《汉书•王吉传》说:‘《春秋》所以大一统者,六合同风,九州共贯也。’也就是说,构成中华文明的区域虽然有所谓‘六合’九州’之别,但最终能够走向‘大一’的根本原因,就在于‘同风’‘共贯’”可知,材料说明中华文明多元一体的格局。故
A
符合题意;材料不能说明早期国家的产生,排除
B
;材料不能体现传说中炎帝和黄帝的发明,排除
C
;材料不能反映中国第一个王朝建立,排除
D
。
故选:
A
。
本题考查中国古代史综合题,掌握相关的基础知识。
本题考查中国古代史综合题,考查学生的理解和分析能力,解题关键是知道材料说明中华文明多元一体的格局。
2
.
“国家”这个词是表示地缘关系的“国”与表示血缘关系的“家”的合成。夏朝体现“国”与“家”融合的制度是( )
A.
禅让制
B.
世袭制
C.
分封制
D.
郡县制
【答案】
B
【解析】
夏朝体现“国”与“家”融合的制度是世袭制。约公元前
2070
年禹建立夏朝,禹死后,启继承父位,成为夏朝的第二任国王。从此世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了家天下。
故选:
B
。
本题考查禅让制到世袭制的演变,知道夏朝体现“国”与“家”融合的制度是世袭制。
本题考查禅让制到世袭制的演变,考查学生的理解和分析能力,解题关键是掌握基础知识。
3
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“轴心时代”的春秋战国时期,诸子百家各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“自然主义学派”“集权主义学派”“平民主义学派”“伦理主义学派”。请按顺序指出它们分别代表的流派( )
A.
儒、道、墨、法
B.
墨、儒、法、道
C.
法、儒、道、墨
D.
道、法、墨、儒
【答案】
D
【解析】
道家主张顺应自然,追求个体与自然的和谐统一,老子讲“道法自然”,庄子追求逍遥于天地之间,所以道家符合“自然主义学派”;法家强调以法治国,主张建立君主专制中央集权制度,通过法律和强制手段强化君主权威与国家统治,如商鞅、韩非等人的思想,所以法家符合“集权主义学派”;墨家代表小生产者和平民的利益,主张“兼爱”(无差别地爱一切人)“非攻”(反对不义
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