陕西省安康市
2025
届高三高考模拟(一)
语文试题
一、现代文阅读(
35
分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共
5
小题,
19
分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①近年来,新一轮科技革命和产业变革突飞猛进,越发深入影响人类命运。科技作为一把
“
双刃剑
”
,可能是造福人类的
“
利器
”
,也可能成为危害人类的
“
凶器
”
。科技伦理是科学文化的重要组成部分,为科技活动的规范发展提供价值理念,保障科技事业的健康发展。文化价值是科技伦理的内核,基于何种文化价值决定着秉持怎样的科技伦理,影响着科技发展的方向。
一
②在数千年的历史文明长河中,仁爱精神始终是中华文明的核心价值,既包括
“
己欲立而立人,己欲达而达人
”
,也包括
“
己所不欲,勿施于人
”
。在科技伦理的文化价值中,
“
仁爱
”
应处于核心位置。随着社会的发展和科技的进步,人类逐步形成了
“
一荣俱荣、一损俱损
”
的命运共同体。如果科技受
“
个人至上
”
的文化价值影响,那么个人的私心、欲望会越发膨胀,科技活动则容易失控而带来灾难。科技伦理要注重
“
仁爱
”
的文化价值,怀有
“
仁者爱人
”
的仁善之心。科技活动要以人类的生命安全、身心健康、美好幸福为目的。
③在看待
“
天人关系
”
的问题上,西方文化主张一种
“
分
”
的文化,即
“
主客二分,天人对立
”
,把人与自然的关系视为简单的主客体关系。在此文化价值下,科技活动很容易破坏自然的平衡与和谐,带来诸如环境污染、资源匮乏、生态失衡等生态问题。中国文化是一种
“
合
”
的文化,主张
“
道法自然,天人合一
”
,把人与自然看作密不可分的生命整体,即
“
以天地万物为一体
”
。可以在科技伦理中弘扬和发展
“
道法自然,天人合一
”
所蕴含的文化价值,做到守
“
善道
”
、走
“
正道
”
。树立
“
以道驭技,道技合一
”
的科技伦理精神,引领和规范技术向善发展。
④中国儒家还讲究
“
克已复礼
”
。
“
克已复礼
”
是一种
“
成已达人
”
的善行,同时也是一种
“
内省自律
”
的慎行。在科技活动中,特别是在高尖前沿领域,科技人员很多时候独处于
“
无人在之处
”“
无人知之时
”
,能否做到
“
慎独而行
”
则显得尤为重要。要把
“
克己复礼,慎独而行
”
所蕴含的文化价值融入科技伦理之中,强化科技活动的规范性,提高科技人员的自律性。科技人员要按照科技伦理道德原则行事,对科技活动全过程做到自我约束、自我警醒,为所当为,不当为则不为、防止技术的谬用和滥用。
⑤常怀远虑,居安思危。现代科技的发展速度快、影响范围广,具有极强的传导性、连锁性、覆盖性。并且,科技发展越是迅猛,后果往往就变得越是不可预测和不可控制,
从而存在巨大的伦理风险。因此,科技伦理中要具有
“
常怀远虑、居安恩危
”
的价值理念,坚持底线思维,增强忧患意识,用大概率的思维应对小概率的事件。既要筑牢防范和控制危机的
“
防火墙
”
,也要打好应对和处置危机的
“
主动仗
”
,更要提升化解和扭转危机的
“
能力值
”
。这样,尽可能促使科技活动
“
趋利避害、健康发展
”
,保障科技应用
“
增进福祉、避免灾殃
”
。
二
⑥自强不息是中华民族拼搏奋斗的文化基因和力量源泉。从中芯国际等企业受外国制裁的案例中我们可以看到,科学技术尤其是关键核心技术,是要不来、买不来、讨不来的,而是拼出来、干出来、闯出来的。因此,要把
“
自强不息
”
的文化价值融入科技伦理之中,直面挑战,迎难而上。坚持需求导向和问题导向相结合,在集成电路、人工智能、生物制药、航空航天等关键核心技术上攻坚克难、锐意进取,解决
“
难点
”
、打通
“
堵点
”
、补上
“
断点
”
,突破
“
卡脖子
”
的困境,确保科技发展的主动权掌握在自己手中。
⑦革故鼎新,与时俱进。抓创新就是抓发展,谋创新就是谋未来。创新是引领社会发展的重要动力。要把创新的文化价值与科技伦理相结合,进一步提升科技创新意识,加强科技创新教育,以钱学森等老一辈航天人为楷模,培养科技人员
“
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
”
的创新决心和豪情,以及
“
于危机中育先机、于变局中开新局
”
的创新思维和目光。要紧紧牵住自主创新这个
“
牛鼻子
”
,以识变之智、应变之方、求变之勇,在关键核心技术、前沿引领技术、现代工程技术等方面做到敢为人先、开拓创新、追求卓越。
⑧科技的宗旨和作用是让人类和世界变得越来越好,促进
“
大同
”
理想世界的构建。要把
“
大同
”
的文化价值注入科技伦理之中,引导科技发展站在历史正确的一边,站在人类进步的一边,站在世界发展的一边,为构建
“
美美与共,天下大同
”
的理想世界贡献力量。
(摘编自许志平《把握科技伦理的文化价值》)
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(语文试题试卷)陕西省安康市2025届高三高考模拟(一)试题(解析版).docx