2025
年吉林省高考语文四模试卷
一、现代文阅读:本大题共
9
小题,共
35
分。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
当人们讨论中国式现代化与传统文化的关系时,不得不面对这样一个
悖
论
性的事实:现代化从一开始就是对包括传统文化在内的前现代性的超越;彻底批判传统文化正是中国现代化得以真正开端的重要背景;中国传统文化即使有优秀的部分,似乎也需要等现代化发展到一定阶段后去挖掘、转化、创新才能为现代化所用。其实,从深层来看,中国式现代化也是从对
5000
多年中华文明及其积淀的中华优秀传统文化的传承发展而来的,中国式现代化有其深厚的传统文化根基——正如习近平总书记指出的,“中国式现代化,深深植根于中华优秀传统文化”。当我们回顾走过的现代化之路,之所以能探索拓展出“中国式”、比较成功地避开西方式现代化的陷阱,除开有马克思主义的科学指导,一个重要原因恰恰在于它有着自己独特的传统文化根基。同时,作为指导思想的马克思主义,也只有同中华优秀传统文化相结合,才能在中国牢牢扎根,才能根深叶茂,始终保持蓬勃生机和旺盛活力。
(摘编自沈湘平《中国式现代化的传统文化根基•导语》)
材料二:
神话类题材国漫作为一类特殊的影像,在人物造型设计上既要从众多古典神话的形象中提取其风格与神韵,又要与现代社会的文化与审美需求相适应,这体现出“中国式现代化”对“中国电影现代性”的新要求。人物是故事的核心,其造型设计风格从根本上说是一种语言体系,是由特定文化孕育而生的影像的稳定面貌与基本特征。神话国漫的人物塑造尽管受到影像媒介和动漫本体特征的制约,但设计者往往无法脱离民族文化和传统美学,显现出“中国式”特定的喜好甚至迷恋。
随着动漫技术演进与审美要求变迁,一些经典神话传说形象设计也在发生嬗变,彰显出了“中国式”创作更多的“现代性”。国漫《白蛇:缘起》创造性地讲述了白蛇与许仙五百年前的“缘起”经历。许仙的“前身”许宣不再是传统戏曲与话本中那个胆小懦弱的形象,而是一个符合现代审美的、外在形象更为阳刚、内在品性更具担当的“大男主”形象,他为白蛇的善良淳朴所打动,克服了内心对蛇的原始恐惧,最终为了拯救白蛇而自己甘心沦落为“妖”。这种“前身”设计没有陷入解构经典、歪曲经典的怪圈,而是延展了原有的“白蛇”故事世界。
近年来,国漫的影像风格从以简驭繁、虚实相生的特色逐步转向带有“工笔画”特色的画风。作品场景不再是用几笔勾勒和渲染就完成作品,而是在视觉设计
2025年吉林省高考语文四模试卷-教师版.docx