河北保定市2024-2025学年高一（下）期末语文模拟试卷.docx

河北省保定市 2024-2025 学年高一（下）期末语文模拟试卷 一、现代文阅读：本大题共 9 小题，共 35 分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 廉洁文化建设是廉政建设的基础性工作，中国传统廉洁思想是中华优秀传统文化的重要构成与生动表征。 “廉”是中国古代对官员个体品质的基本要求，也是政治实践和治国理政的重要价值追求，蕴含着求公去私、克己为民的自律基因。在中华传统廉洁文化叙事中，“廉”与“勤政”“爱民”等理念相结合，以“天下为公”“民为邦本”为思想底色。 “天下为公”将“公”作为廉洁观念的重要价值，强调政治的公共性、公平性和廉洁性，既是对统治者提出的要求，也是对理想社会的描述，蕴含着公、私、廉有机统一的内在逻辑。“民为邦本”的理想追求，则可追溯至中国人对天、君、民三者关系的理解。“民为贵，社稷次之，君为轻”“敬天爱人，德政保民”等论述，实质上都是将维护民众共同利益视作维系君主统治的基础，统治者只有注重克制私欲、廉政为民，才能得到民众的拥护。 中国古代有着深厚的崇廉尚洁的社会土壤，《官箴》《戒石铭》等经典文献，廉石压舟、晏婴辞礼等清廉故事，包拯、海瑞等清官形象，“廉者，政之本也”等醒世恒言，无不蕴含着民众对廉洁的推崇、对清官的敬仰和拥戴。 正是基于这些文化共识，中国古代形成了一种崇尚清廉、公道和正派的政治文化现象。尧舜禹时期，廉洁文化萌芽，主要关注领导者个人品德和行为规范的养成；夏商周时期，重视廉洁与德政相结合，崇尚廉洁、反对贪污的社会风气逐渐形成；《诗经•硕鼠》以“硕鼠”的形象表达人们对贪食民脂民膏者的谴责；《论语》则以“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”的表达指明执政者只有具备德行才能得到敬仰和追随。 德治是中国古代治国理政的重要思想，一个重要方面就是要求官员提升自身道德修养。在传统德治体系中，廉德是德治的核心要素之一。德治强调以道德原则指导政治行为和社会治理，而廉德则被视为官员能否公正无私行使权力的基础，是官员个人修养的直接体现。 廉德、德治与中国古代“修齐治平”“反躬自省”等思想观念具有相通性，强调从个人修养出发，逐步扩展到家庭、社会的和谐与秩序。廉德遵循内化于心、外化于行的逻辑，将以廉修身、以廉养性、以廉齐家作为中国古代士人廉洁品德的养成路径。以廉修身和以廉养性从内化于心的角度强调廉对规范士人行为和提升人格境界的积极作用。以廉齐家则从外化于行的角度强调个人之廉对齐家治国平天下的基础性作用，“当官之法，