2025年陕西省西安交大附中高考历史模拟试卷（六）-教师版.docx

2025 年陕西省西安交大附中高考历史模拟试卷（六） 一、单选题：本大题共 16 小题，共 48 分。 1 . 石峁遗址距今 4300 — 3800 年，由“皇城台”、内城和外城的三重石砌城垣构成，城址总面积 400 万平方米以上，其规模远超年代相近的良渚、陶寺遗址。如此规模的城址，却坐落在年降雨量仅 300 多毫米的毛乌素沙漠东南缘黄土高原丘陵沟壑区，该区域属中国历史时期北方农牧交错带，石城规模与生态环境形成强烈的反差。这有利于（　　） A. 理解不同民族交往的进步性 B. 了解早期国家产生的复杂性 C. 分析农业生产兴起的地域性 D. 探寻中华文明起源的多元性 【答案】 D 【解析】 结合所学内容可知，石峁遗址说明当地出现了早期国家的雏形，但石峁遗址出现的地区与黄河中游的陶寺遗址、长江下游的良渚遗址存在较大差异，由此体现了中华文明起源的多元性， D 项正确； 材料内容说明有利于探寻中华文明起源的多元性，并不是在反映民族交往的进步性和早期国家产生的复杂性，排除 AB 项； 材料反映的是中华文明起源的多元性，并不是在分析农业生产，排除 C 项。 故选： D 。 本题考查中国历史文化遗产，要求运用所学分析解读题干信息。 本题考查中国历史文化遗产，考查学生准确解读材料及运用所学知识解决问题的能力。 2 . 我国古人很早就认识到“礼失而求诸野”，如《左传•昭公十七年》记载孔子曾向熟悉古代以鸟名官制度的郯子请教，并感叹：“吾闻之，天子失官，学在四夷，犹信”。东汉郑玄、魏晋杜预注经，在考证原创于中原的名物制度时也都曾引边裔民族习俗为证。据此推知（　　） A. 华夏文化获得扩展传承 B. 华夷之分逐渐失去根基 C. 儒学有重礼崇文的传统 D. 少数民族文化得到发展 【答案】 A 【解析】 据题干及结合所学可知，材料说明在中原地区某些文化知识或制度出现丢失或遗忘时，能够从周边地区或少数民族那里找到相关的文化踪迹并加以学习，这体现了华夏文化在传承过程中能够通过向其他地区或民族寻求知识来延续和丰富自身。东汉郑玄、魏晋杜预注经时引边裔民族习俗为证，认识到少数民族文化中蕴含着与华夏文化相关的元素，促进了华夏文化的丰富和发展， A 项正确； “华夷之分”是古代中国用来区分华夏民族与周边少数民族的一种观念，材料只是强调了文化上的交流与借鉴，排除 B 项； 材料重点是华夏文化从周边文化中获取元素，而非强调儒学重礼崇文的传统，排除 C 项； 材料主要突出的是华夏文化对少数民族文化的吸收和利用，以实现自身的扩展传承