贵州省安顺市
2024-2025
学年高二下学期第二次联合考试
历史试题
本试卷分第
I
卷(选择题)和第
Ⅱ
卷(非选择题)两部分,第
I
卷第
1
页至第
4
页,第
Ⅱ
卷第
5
页至第
8
页。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分
100
分,考试用时
75
分钟。
第
I
卷(选择题,共
48
分)
注意事项:
1.
答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。
2.
每小题选出答案后,用
2B
铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
选择题(本大题共
16
小题,每小题
3
分,共
48
分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.
三里河遗址位于山东青岛,该遗址的主要文化内涵分为大汶口文化和龙山文化两个阶段,其出土的鹿角靴形器是我国新石器时代一种比较特殊的器物,多成对置于墓主人脚侧。而在此前考古中此类物品多见于环太湖地区的良渚文化遗址中,其他地区极为罕见。据此可以推断(
)
A.
南北地区经贸往来频繁
B.
石器时代文明间存在长距离交流
C.
早期国家认同已然形成
D.
三河里遗址与良渚文化同一时期
【答案】
B
【解析】材料的关键是鹿角靴形器在良渚和三里河的分布,两者地理位置相距较远,如果同一类器物在两地出现,可能说明存在远距离的文化交流或影响,这符合题干中的
“
其他地区极为罕见
”
的描述,
B
项正确;题目中只是提到了相似的器物出现在不同地区,但没有直接证据表明上述联系交流是通过贸易实现,更不能证明
“
频繁
”
,排除
A
项;国家认同通常涉及政治结构或统一的意识形态,而题目中的器物更多是文化层面的,排除
C
项;三里河遗址的大汶口文化下层距今约
4500
年,龙山文化上层约
4300
~
3800
年,而良渚文化的年代大约在
5300
~
4000
年前,两者可能有部分重叠,但题目并未明确时间,不能确切得出三河里遗址与良渚文化同一时期,排除
D
项。故选
B
项。
2.
据学者研究,商朝人重视祭祀,商朝前期祭祀多为临时之事。到了商朝中后期,商王祖甲
进行改制,大大减少了临时祭祀,商王主持的枋祭、岁祀等祭祀商王先祖的活动成为主要祭祀活动。这一变化反映了(
)
A.
商人知识水平提升
B.
宗法制已然完备
C.
祭祀制度的规范化
D.
晚商王权的强化
【答案】
D
【解析】根据材料并结合所学知识可知,商朝中后期祭祀集中在商王主持的先祖祭祀,并逐渐变得规范,这意味着王权通过控制祭
(历史试题试卷)贵州省安顺市2024-2025学年高二下学期第二次联合考试试题(解析版).docx