定安县
2023—2024
学年度第一学期期中考试
九年级历史科试题（开卷）
（考试时间：
60
分钟
满分：
100
分）
一、选择题（本大题共
20
小题，每小题四个选项中只有一项正确，每小题
3
分，共
60
分。）
1
．在胡夫金字塔的塔身北侧，有一个用四块巨石砌成的三角形出入口，压力得以均匀分散。如果不用三角形而用四边形，金字塔本身的巨大压力将会把它压塌。这体现了古埃及（
）
A
．法老的集权统治
B
．高超的建筑技术
C
．先进的组织管理
D
．发达的封建经济
2
．下列三幅图片展示的内容表明世界古代文明（
）
图一：苏美尔人的
60
进制数字
图二：古代印度数字
图三：中国古代数字
A
．一脉相承
B
．相互借鉴
C
．多元发展
D
．推陈出新
3
．古巴比伦人在生产生活过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细致的规定，并于公元前
18
世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明（
）
A
．古巴比伦的社会生活很
丰富
B
．奴隶制度在古巴比伦相当完美
C
．古巴比伦的商品经济较
活跃
D
．人类社会的法制历史非常悠久
4
．
“
美索不达米亚、埃及、印度河流域、中国、中美洲、南美安第斯文明，无一不是
在农耕畜牧的基础上形成的。
……
在其形成过程中带有许多共同点：同时，
……
毕竟是在不相同的区域内成长起来的，因而又带有明显的区域文化和区域文明的特点。
”
据此可知（
）
A
．人类文明最初诞生于两河流域
B
．文化交流促进区域文明的发展
C
．人类文明最初诞生于海洋地区
D
．文明起源具有统一性和多样性
5
．印度电影《起跑线》中台词
“
我有名字，但他们从来不称呼我的名字，有等级的人才有名字。像我们，肚子大的就叫胖子，个子高的就叫竹竿
……”
这体现了古印度哪种制度的残余影响（
）
A
．种姓制度
B
．佛教
C
．分封制度
D
．等级制度
6
．亚里士多德曾写道：
“
国家的面积应有一定的限度。因为只有在这样的国家，人民才能有密集的社会与政治机会互动，最大限度地参与民主管理国家的事务。
”
符合这一观点的国家是（
）
A
．日本
B
．罗马
C
．雅典
D
．埃及
7
．古罗马征服意大利半岛后，意大利人不能参与罗马政治活动和担任官职，没有资格分享
公有地
和战利品，但却要为罗马提供兵役，因此反抗斗争不断。这些斗争源于
A
．公民与非公民的不平等
B
．贵族世袭特权不受限制
C
．公民对贵族专权的不满
D
．公民利益缺乏法律保护
8
．公元前
5
36
年，郑国的执政子产顺应时势，
铸刑书
于鼎，公布于众。公元前
452–
前
451
年，古罗马编订出十二个法表，镌刻在十二块青铜牌上，分布于罗马广场。由此可见（
）
A
．中国比西方更早进入法治社会
B
．古罗马的铸钢技术源于中国
C
．古罗马的法治历史比中国更
久远
D
．法律体现社会发展诉求
9
．公元前
5
世纪，雅典雕塑家米
隆参加
过很多运动会，其雕塑《掷铁饼者》（图）被誉为
“
空间中凝固的永恒
”
。该作品体现了
A
．苦行禁欲的生活哲学
B
．科学理性的主流思潮
C
．漠视民主的专制意识
D
．崇尚人性的运动之美
10
．古希腊思想家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和中国战国时期的
“
诸子百家
”
大体处
于同一时期。古希腊先哲和中国
“
诸子百家
”
相同的历史贡献是
A
．开启了西方的人文主义精神
B
．为诸侯争霸提供了思想基础
C
．构筑了所处时代的文化繁盛
D
．推动世界完成了近代化转型
11
．
496
年法兰克国王克洛维饭依基督教，从此获得基督教会支持。
6—7
世纪的西欧，唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活是在修道院。这样，日耳曼国王控制着西欧国家的政权，但精神文化生活的领导权却属于基督教会。这些反映了
A
．中古时期的西欧文化一片黑暗
B
．
基督教会在中古西欧地位显赫
C
．法兰克征服者与教会平起平坐
D
．教会控制中古西欧的一切权力
12
．
“
一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一级封君的封臣，而更高一级封君又是一个更大关系网络中的封君手下的一名封臣。
”
下列选项与材料一致的是（
）
A
．封建亲戚，以
藩屏周
B
．我
的附庸的附庸
不是我的附庸
C
．条条大路通罗马
D
．以眼还眼，以牙还牙
13
．中世纪西欧庄园
“
大多以村庄为基础，有住房、作坊、耕地等，奶酪、蔬菜等食物均可自给，鞋帽、衣服也自己制作
”
。这反映了中世纪西欧庄园（
）
A
．资本主义萌芽出现
B
．等级制度森严
C
．领主利益受到限制
D
．经济自给自足
14
．
1287
年，西欧某庄园的庄头将...
精品解析：海南省定安县2023-2024学年上学期期中考试九年级历史科试题（闭卷）-A4答案卷尾.docx
