2025年重庆市高考历史质检试卷（九）-教师用卷.docx

2025 年重庆市高考历史质检试卷（九） 一、单选题：本大题共 15 小题，共 45 分。 1 . 诸侯在宫室内悬挂乐器称为“曲县”，“繁缨”是诸侯的马饰。春秋时期，卫国大夫仲叔于奚因救卫卿孙桓子有功，“卫人赏之以邑，辞。请曲县、繁缨以朝，许之。”这表明（　　） A. 礼乐崩坏局面出现 B. 等级僭越现象普遍 C. 礼乐征伐自大夫出 D. 诸侯争相招揽人才 【答案】 A 【解析】 西周时期，礼乐制度严格规定了不同等级的礼仪规范，“曲县”“繁缨”是诸侯才能享用的礼仪。春秋时期，卫国大夫仲叔于奚请求用诸侯才能使用的“曲县”“繁缨”，并且得到允许，这破坏了西周以来的礼乐制度，表明礼乐崩坏的局面出现， A 选项正确； 题干只是列举了卫国大夫这一个个案，不能由此得出等级僭越现象“普遍”的结论， B 选项错误； “礼乐征伐自大夫出”强调的是大夫掌握了政治、军事大权，能够决定礼乐和征伐等事务，题干主要体现的是大夫僭用诸侯礼仪，并非强调大夫掌握政治军事主导权， C 选项错误； 题干中仲叔于奚是因有功而请求特殊礼仪，并非诸侯招揽人才的相关内容， D 选项错误。 故选： A 。 本题考查礼乐制度，需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。 本题考查礼乐制度，学生需了解礼乐制度的起源和含义。 2 . “单于天降”瓦当，直径 17.1 厘米，四扇格十字当面， 1955 年以来在内蒙古自治区包头市召湾汉墓出土多枚，全国其他地区尚未发现。据学者考证，这些瓦当应该不晚于西汉元帝、成帝时期。这类瓦当的使用意在（　　） A. 推动匈奴少数民族汉化 B. 传播中原特色建筑技术 C. 宣扬窦宪北击匈奴功绩 D. 巩固统一的多民族国家 【答案】 D 【解析】 A. 推动匈奴少数民族汉化：瓦当上的文字“单于天降”更多体现的是对匈奴首领的尊称或某种政治意图，并不直接指向推动匈奴汉化。汉化是一个长期且复杂的过程，不太可能仅通过瓦当来体现。因此， A 项不符合题意； B. 传播中原特色建筑技术：虽然瓦当是建筑的一部分，但“单于天降”的文字内容更侧重于政治或文化意义，而非单纯传播建筑技术。此外，瓦当主要出土于匈奴地区的汉墓，更多反映的是汉匈关系，而非单纯的技术传播。因此， B 项不符合题意； C. 宣扬窦宪北击匈奴功绩：窦宪北击匈奴发生在东汉时期，而题目中明确提到的瓦当年代为西汉元帝、成帝时期，时间上不符。因此， C 项明显错误； D. 巩固统一的多民族国家：考虑到“单于天降”这一文字可能表达的对匈奴首领的尊崇或政治招抚意味，以及这些瓦当在匈奴地区