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2023年陕西西安市长安三中中考语文二模试卷.docx

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2023 年陕西省西安市长安三中中考语文二模试卷 一、单选题:本大题共 2 小题,共 4 分。 1 . 下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是 (  ) A. 着 落( zhuó ) 炽 热( chì )骨 骼 ( gé ) 锲 而不舍( qì ) B. 迸 溅( bèng ) 镌 刻( juàn ) 拙 劣( zhuó ) 矫 揉造作( jiǎo ) C. 濒 临( bīn )粗 糙 ( cāo )驰 骋 ( chěng )铢两悉 称 ( chèng ) D. 斡 旋( wò )山 麓 ( lù ) 豢 养( huàn )吹毛求 疵 ( cī ) 2 . 下列各组词语中,汉字书写全都正确的一组是 (  ) A. 烦琐     丘壑      提跋      耀武杨威 B. 鲜腴      旌旗     秘诀      怪诞不经 C. 拖踏      狼藉      簇新      穿流不息 D. 嘹亮     竹蔑      诡谲      经世奇才 二、默写:本大题共 1 小题,共 6 分。 3 . 古诗文默写。 ( 1 ) 春望 杜甫 国破山河在,城春草木深。 ______ , ______ 。 ______ , ______ 。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 ( 2 )①《木兰诗》中的“ ______ , ______ ”与王翰《凉州词》中的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”有异曲同工之妙。 ②《得道多助,失道寡助》中指出决定战争胜负三要素的句子是:“ ______ , ______ 。” 三、名著阅读:本大题共 1 小题,共 3 分。 4 . 朗诵比赛激发了小林阅读名著的热情,他制作了阅读卡,请你来补充完整。 名著 阅读策略 具体实施 例子 探究结果 《艾青诗选》 关注意象 关注艾青诗歌中最常见的意象。 20 世纪 30 年代诗歌主要意象是:“光明”、①“ ______ ” 表达诗人对光明的追求,对民族、国家深沉的爱。 《水浒传》 关注人物 关注同一人物在不同篇章(故事)中的描写。 鲁智深在大闹相国寺、② ______ 等故事中都有精彩的描写。 将不同篇章的描写归纳在一起,发现鲁智深看似鲁莽,实则嫉恶如仇、粗中有细、有勇有谋。 《水浒传》 关注情节 关注离奇巧合的情节。 林冲被刺配沧州,巧遇李小二;借宿山神庙又偶听到实情。 “巧合”的作用:③ ______ 四、现代文阅读:本大题共 2 小题,共 30 分。 5 . 阅读下面的材料,完成问题。 【材料一】 2023 年春节档,共上映 6 部贺岁电影,包括科幻、历史、课战、动画等多元类型,充分满足观众的观影需求,其中《满江红》与《流浪地球 2 》票房均交破 20 亿。 排名 影片名称 类型 春节档票房(万元) 1 《满江红》 历史 260875.31 2 《流浪地球 2 》 科幻 216632.99 3 《熊出没•伴我“熊芯”》 动画 74861.04 4 《无名》 谍战 49390.24 5 《深海》 动画 35957.48 6 《交换人生》 喜剧 29061.66 【材料二】 就在全国掀起一波背诵《满江红•怒发冲冠》的时候,网友发现全国通用的中学语文教材竟然从未选编过这首词,由此引发一场讨论。 我心飞扬:这首词影响力这么大,为什么不选入教材呢? 细嗅蔷薇:有专家公开表示,《满江红•怒发冲冠》的作者可能并不是岳飞,岳飞传世的作品也不少,总体风格比较质朴,而《满江红•怒发冲冠》惊艳世人,享誉千古。 一夜奈良山:我了解到这首词从未在宋代的作品集中收录,它基本在明代才开始流传。词中的贺兰山在河套以西,当时属西夏国,与宋朝无战争,与史实不符。 伸手挽明月:语文教材选编篇目是十分慎重的。我还查到岳飞儿子在给父亲作传记时,居然没有收录这么重要的一首词,不符合传统做法。 风里有诗句:我认为这首词的作者是谁并不重要,这首词向我们表达的爱国情感才是我们需要学习和传承的。同时,我们现在中学时期的语文教材并不缺少涵养爱国情怀的文学作品,对于这首有争议的词作还是慎重为好。 (摘编自《人民日报》 2023.1.29 ) 【材料三】 1 月 27 日,一则视频显示河南周口某景区的游客排起长队,在岳武忠祠打秦桧跪像,甚至有人用鞋抽打。据说。每年打“秦桧”的游客都很多,随着电影《满江红》的热映,今年春节期间到景区内打“秦桧”的人骤增。 打“秦桧”不是罕见的“社会活动”,在其他景区也出现过,甚至还衍生出一些风俗层面的深层解读。比如周口当地人介绍,这是寓意祈福消灾,通过打“秦桧”转移身上的疼痛。其实,民众或打或骂的行为,本身就是一种对历史的态度。且古已有之。据传油条的起源就是民间百姓用“油炸烩”(谐音“桧”)来泄愤。岳飞墓前还有一道名联:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”人们为铸成奸臣像的白铁而感到可惜,和打秦桧像有类似之处,都是在无生命之物上投射了情感、代入了人格。这种来自民间的朴素情感,具有一定合理性,至少为历史评判增添了一个维度。 但在近千年后的今天,人们是否还需要用脱鞋抽打的方式来表达态度、发泄愤怒呢?据介绍,此前该景区在秦桧跪像周围设置了围栏,禁止游客拍打,后来听取了多方意见又开放,但强调打“秦桧”要讲文明、讲秩序。秦桧之后,历史已经发展近千年,人们已经知道了何谓文明,已经知道了体面、节制的具象表达。这不是让人们放下对“秦桧”这样的恶人的仇恨,不是丧失历史态度的意
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