河北省邯郸市
2025
届高三考前保温
语文试题
一、现代文阅读（
35
分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共
5
小题，
19
分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
先秦
“
诸子
”
对于风俗的认知尚处于一种整体的、朦胧的状态之中。到大一统的汉帝国时期，
“
诸子
”
对风俗的认知逐步具体化、清晰化，他们开始关注具体的风俗事象，并对风俗做出了较为科学的定义。汉代
“
诸子
”
的风俗批判是其社会批判思想的重要组成部分，他们在进行风俗批判时必定会关注一些具体的风俗事象，尤其是那些普遍意义上的鄙风陋俗。陆贾亲历了秦末汉初这一历史时期，他在《新语》中总结了秦朝有苛酷之风，如
“
秦始皇设刑罚，为车裂之诛，以敛奸邪
”
；好战之风，如
“
筑长城于戎境，以备胡、越，征大吞小，威震天下
”
；奢侈之风，如
“
秦始皇骄奢靡丽，好作高台榭，广宫室
”
。贾谊明确提出汉承秦制，亦承袭了秦的鄙风陋俗，
“
然其遗风余俗，犹尚未改
”
。他还抨击了汉代由于经济的恢复与发展而导致的重利之风，如
“
今世贵空爵而贱良，俗靡而尊奸富
”
；僭越之风、奢靡之风，如
“
世之俗侈相耀
……
衣服得过诸侯、拟天子，是使天下公得冒主，而夫人务侈也
”
等。
“
诸子
”
对具体风俗事象的关注使得风俗的概念与内涵更加具象化了。司马迁虽然并未明确定义风俗，但将全国划分为山东、山西、龙门—碣石北、江南四大风俗区，并将每个风俗区进行细化，强调风俗的地域性特征，创新性地将风俗的形成与自然环境、经济环境、历史传统联系起来，如：
“
中山地薄人众，犹有沙丘纣淫地余民，民俗懁急，仰机利而食。
”
韩养民就曾指出：
“
《史记》的问世，是中国风俗文化史上一个划时代的标志。
”
班固是第一个对风俗概念做出较科学解释的学者。班固在《汉书·地理志》中较为明确地阐释了风俗的定义：
“
风
”
因水土等自然地理情况而形成，
“
凡民函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同，系水土之风气
”
；
“
俗
”
因历史文化、社会政治而形成，
“
好恶取舍，动静亡常，随君上之情欲
”
。班固赋予了风俗自然与社会两个层面的意义，并试图以
“
中和
”
手段将自然性的
“
风
”
和社会性的
“
俗
”
统一起来，
“
此混同天下—之乎中和，然后王教成也
”
。另外，班固还在《史记·货殖列传》的基础上，依据自然环境、政治、经济、历史传统的差异，将全国划分为十三个风俗区，即秦、魏、周、韩、赵、燕、齐、鲁、宋、卫、楚、吴、粤，并指出每个风俗区内部亦存在着大大小小的亚风俗区。
应劭继承班
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