2025年湖北武汉市东湖高新区中考语文五调试卷-教师用卷.docx

2025 年湖北省武汉市东湖高新区中考语文五调试卷 1 . 读下面的实用类文本，完成问题。 中国神话具有鲜明的连续性 ①神话是关于天地开辟、人类诞生和文化起源的文学叙事。神话的产生与人类的语言能力密切相关。只有当人类能够通过语言表达对自然和社会的领悟时，神话才有可能产生。上古时代的神话不仅被当作真实发生的事情，还被认为具有定型社会的规范性力量，神话人物被奉为神明，神话叙事也经常被当作一个国家和民族的早期历史。进入文明时代以后，随着社会思想、宗教信仰、生活方式的变迁，很多民族的神话失传了，即便丰富多彩如古埃及、古希腊的神话也不例外。但是，中国神话并没有消失，而是一直延续至今。中国每个朝代、每个历史时期都在重述神话，通过阐释神话维护社会规范和传播价值观念。 ②中国神话具有鲜明的连续性，这是中华文明稳定传承的重要基石。中国古代有“盛世修典”的传统，在国家强盛时期，政府组织或民间人士自发进行典籍编纂活动，让中华文明成果得到延续。梳理古代文献我们可以发现，甲骨文中的上帝，《山海经》中的女娲、西王母，《周易》中的神农、伏羲，《诗经》中的后稷，在当今时代仍然为人们所熟知，不少民间祠庙和道教宫观还在奉祀他们。神话始祖仍是中华儿女文化认同和身份认同的重要标识。特别是诸如《艺文类聚》《太平御览》《太平广记》《渊鉴类函》等类书，还有《道藏》《四库全书》等丛书，都保存下来大量的神话材料。如唐初编纂的《艺文类聚》，全书分四十六部，其中的天、岁时、地、帝王后妃等部保存了不少神话。该书“天部”引徐整《三五历纪》云：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟。”直到清代《渊鉴类函》的“天部”仍在引述徐整这段文字。众多类书、丛书的辗转引述，让盘古开天辟地的神话久传不衰。同时，历代作家在文赋、诗词、小说、戏曲中也反复运用书面语言描述神话人物，征引神话情节，让中国神话以有形的文字传承至今。 ③中国神话的连续性也体现在民众代代相传的口头表述中。 20 世纪 80 年代中后期，我国开展民间文学“三套集成”活动，全面搜集民间故事、歌谣和谚语，出版了县、地市、省卷本 4000 多卷。按照文化学者刘锡诚提供的数据，这次全国共采录到民间故事 137.5 万余篇。这些篇目一部分属于神话，就其题材范围来说，涵括了开天辟地、始祖诞生、器物发明、制度创造等类型。进入新世纪，在非物质文化遗产保护运动中，各地区、各民族又搜集整理到大量的口承神话。当然，“口承”的