山东省聊城市
2025
届高三二模语文试题
一、现代文阅读(
35
分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共
5
小题,
19
分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
春节民俗与文化,是数千年来中华民族各族优秀儿女共同创造的智慧结晶。
2024
年底正式列入人类非物质文化遗产代表作名录,开始成为世界的
“
非遗
”
。从易学与美学的角度看,春节作为优秀传统文化,底蕴深厚,影响深远,最广泛地承载着中华文明
“
和
”“
美
”
的理念,最鲜明地体现中华民族独特的审美文化基因——追求中和之美。春节成为世界的
“
非遗
”
,也标志着中华文明追求
“
天人合一
”“
天下和平
”“
家庭和睦
”“
人神同庆
”“
和合共生
”“
美美与共
”“
中正和谐
”
等理念在世界范围内进一步得到了更广泛的价值认同。
根据《尚书》记载,为了掌握气候变化的规律,尧帝分别派人观察星象、气象和物候,结合日夜长短确定四季的起始时间;同时也规定了闰月调整的方法,以确定每年的历法。汉武帝太初元年(前
104
年)颁布《太初历》,确定用夏正,即以沿用夏历正月朔日(初一)为岁首。《太初历》确立孟春正月为岁首和科学的置闰法,一直沿用至今。确立正月为岁首后,人们将正月初一称为
“
元旦
”“
新年
”
,民间习称
“
过年
”
,也就有了沿用至今的
“
春节
”
说法。
既然四季都有节,为什么春节最重要呢?这与易学思想相关。易学史在商末周初出现重大转折,标志是
“
文王拘而演周易
”
。相传周文王被囚禁在今河南安阳羑里城期间,重新推演八卦和六十四卦的排列顺序,并创作《易经》文本,确定《乾》为观卦。乾为天,为健,为尊,为元,为首,象征天体运行刚健和生生不息;《乾》卦辞
“
元亨利贞
”
配天之四德,按照《子夏易传》的说法,可与
“
春生、夏长、秋收、冬藏
”
一一对应。按照《易传》之《象》对
“
元
”
字的理解——
“
大哉乾元!万物资始,乃统天
”
,
“
元
”
具有元始之义,既尊大且可资始以统率天时运行。
“
元
”
对应春天,是阳气萌生奋动的时节,是崭新周期的开始,春节自然也就是最为重要的节日。
在中国,春运让人印象深刻,就是因为大多数人选择回老家过年而造成短时间的交通紧张。为什么非得回老家过年?这是由中国人根深蒂固的审美意识决定。父母所在的家,犹如北辰,是一个家的中心,因此对中心的追求和团圆的向往,促使人们即使克服千辛万苦也希望能在春节新年之前回家团聚。春节期间,人们还往往选择那些与自己关系重要的中心人物(领导、长辈、好友)进行问候和拜访,其中也
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