2025年吉林省长春市东北师大附中高考历史五模试卷（含答案）.docx

2025 年吉林省长春市东北师大附中高考历史五模试卷 一、单选题：本大题共 16 小题，共 48 分。 1 . 在红山文化遗址中，多见或圆或方的石头圈遗迹，属于专门的墓地和祭祀遗址。较晚的大型积石冢内一般都有中心大墓，规模大、墓室砌造得较厚重精致、随葬玉器较多。遗址中“女神庙”和“祭坛”凸显中心地位，“女神庙”里供奉的神祇是这些聚落和社群共有的崇拜和祭祀对象，其后面的“祭坛”也是大家共同的祭祀活动场所，由此可知，红山文化（　　） A. 已经形成森严的宗法等级制度 B. 属于新旧石器交替时期的遗存 C. 形成祭祀与信仰的宗教共同体 D. 已初步具备早期国家形态特征 2 . 公元 84 年，汉章帝下诏：“自牛疫已来，谷食连少……刺史、二千石不以为负。其令郡国募人无田欲徙它界就肥饶者，恣听之。到在所，赐给公田，为雇耕佣，赁种饷，贳（借）与田器，勿收租五岁，除算三年。其后欲还本乡者，勿禁。”该措施（　　） A. 抑制了豪强地主的兼并 B. 体现了农业政策的灵活 C. 造成了户籍管理的混乱 D. 促进了铁犁牛耕的推广 3 . 下表是有关唐朝中后期政府与周边少数民族“绢马贸易”的记载。由此可推知，当时（　　） 出处 概况 《册府元龟》 [ 开元十七年（ 729 年）正月庚戌 ] 骨咄俟斤逻男骨都施来朝，献马二（匹），授郎将，赐帛三十段 《全唐文•敕突厥可汗书》 [ 开元二十四年 ]736 年往者先（毗伽）可汗在日，每年纳马不过三四千匹，马既无多，物亦易办……此后将马来纳，必不可多，还如先可汗时，约有定准，未使交易 《旧唐手•田纥传》 自乾元（ 758-760 年）之后。（回纥）屡遣使以马和市鳍帛，仍岁来市，以马一匹易绢四十匹，动至数万马。其使候造继留于鸿驴寺者非一，蕃得帛无厌 A. 政府日益放宽互市贸易的限制 B. 政局变迁影响政府的民族政策 C. 藩镇割据加剧战马的缺口问题 D. 中原与边疆的经济互补性增强 4 . 北宋前期的知识分子将曹魏视为正统，对其代汉的行为并没有进行道义上的谴责，强调统一政权优先于血统。如欧阳修的《魏论》中写道：“故魏之取汉，无异汉之取秦，而秦之取周也。夫得正统者。汉也：得汉者，魏也；得魏者，否也。普尝统天下矣。推其本末而言之，则魏进而正之，不疑。”但到了南宋，朱熹在编修《资治通鉴纲目》时以蜀国纪年，以文化正统来维持合法性。关于这种变化，下列解读正确的是（　　） A. 史学家可建构事件之间的逻辑 B. 弄清基本事实是史学家的根本追求 C. 历史事实有时会因解释而变化 D. 不同记录方式反映