吉林省 “BEST 合作体 ” 期末考试 高一 语文 试题 第 1页 共 4页
吉林省 “ BEST 合作体 ” 20 23-202 4 学年度上学期期末考试
高一 语文 试题
本试卷分 阅读 题和 语言文字运用 题两部分 , 共 23 题,共 150 分,共 4页。考试时间为 150 分
钟。考试结束后,只交答题卡。
第 Ⅰ 卷 阅读 题
一、现代文阅读( 35 分)
(一)现代文阅读 Ⅰ (本题共 5小题, 19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
① 中华民族自古以文化为族群认同的纽带 ,而不是以种族 、血缘或地域为认同纽带 。这一本质
特征远在统一的秦朝形成前就已定型 。以文化为族群认同标志的文化基因 ,对于中国历史的发展传
承具有决定性的建构作用 。文化是春风化雨 、润物无声的 ,也是可以通过学习而接受的 ,以文化作
为维系族群的纽带 ,既为大一统国家的形成奠定了基础 ,也使 “ 统一 ”成为华夏族群的本能驱动 —
— 自有周一代, “ 统一 ” 就是中华世界唯一的理想形态,也是最终形态。
② 除了以文化为族群纽带 ,中国历史上还有一个形成甚早 、延续至今的文化基因 ,保证了中华
文明的 “ 向心 ” 与延续 , 那就是建立在儒家话语之上的对 “ 温柔敦厚 ” 的追求 。“ 温柔敦厚 ” , 语
出 《 礼记 》 , 其指的决不仅是人的性格或态度 , 还是个人对于大道的追求 , 对民众 、 家国 、 集体的
深厚感情和悲悯,或者可称为 “ 集体性考量 ”“ 整体性思维 ” 等等。在四海升平时, “ 温柔敦厚 ”
使一个人与邻为善 、 乐于助人 ; 在天灾人祸时 ,“ 温柔敦厚 ”使一个人为了他人 、 家国可以慨然赴
死 。“ 温柔敦厚 ”的文化基因依然可追溯到中华文明的源头时期 —— 先秦时期的文献典籍中 。华夏
传统中一些鲜明的文化特质 ,如好仁 、不武 、中庸等等 ,甚至诗歌的声韵对偶 、楷书的端正庄严等
艺术倾向,无不生发于 “ 温柔敦厚 ” 。
③ 是什么塑造了华夏历史的这种文化基因?我以为 ,文化的问题 ,最终还是要从文化中找寻答
案。
④ 文化是可以被引导和塑造的 。中国从汉代起尊崇儒家学说 ,唐宋时期的政治家又以非凡的政
治智慧设立并发展了以儒家经典为考试内容的科举制度 。科举制使儒家的精神追求 、文化倾向与普
通大众的人生之间形成了无法脱钩的紧密联结 ,从科举制开始 ,儒家文化开始突破社会的上层 ,渗
透至社会的每个阶层 。文化具有可引导性 、可塑造性 ,那么 ,如何讲述历史 、讲述历史的源头就是
塑造文化的重要手段 。中国历史上历朝历代帝王的封禅巡守 ,以及几乎持续整个封建王朝时期的尊
孔祭孔 ,其实都是维系族群历史记忆 、 保持文化基因传承的外在形式 。西方人 “ 言必称希腊 ”, 不
断地讲述希腊文明如何恢宏 ,也正是欧洲人塑造近代欧洲文明 “ 合法性 ”的历史叙事 。而回顾自身 ,
辉煌多样的文明形式自源头时期就具有的海纳百川的文化包容心态 、“ 温柔敦厚 ”的价值追求 ,是
我们的文化在伊始时期就赐予我们的宝贵财富 。换句话说 ,中国历史的文化基因从根上来说是健康
的、有活力的。但是,历史告诉我们,如不用心维护和引导,基因也可能发生变异。放之于当下 ,
如何讲述历史 ,如何追溯历史记忆,正是维持文化基因健康持续的关键所在。
(摘编自王学典《江山胜迹,我辈登临 —— 谈中国历史传承中的文化基因》)
材料二:
汤恩比说: “ 就中国人来说,几千年来,比世界任何民族都成功地把几亿民众从政治 、
文化上团结起来 。他们显示出这种在政治 、文化上统一的本领 ,具有无与伦比的成功经验 。”
众所周知,中华文明源远流长,产生于金石并用时代,历经夏、商、西周的连续发展 ,
到春秋时期进入生产力发展史上的铁器时代 。同期的印度河流域文明 、克里特 · 迈锡尼文明
都没有走出青铜时代就消亡了。中国古文明在青铜时代没有为外部力量或内部因素所中断 。
中华文明在经过春秋 、战国之后 ,继续向比周朝更发达的秦汉时代挺进 。过了近 600 年 ,
到公元四 、五世纪 ,中原地区也发生了民族迁移 ,还出现过若干少数民族的政权 。但这些都
属于常见的朝代更迭,没有产生本质变化。中华文明继续前行。
公元 589 年 ,隋统一中国 。中华文明的传统又在隋唐时期得到进一步巩固与丰富 。以后
虽有元和清两代少数民族成为全国最高统治者,但这些皇朝都在中华文明体系下行政理事 。
中华文明一直没有中断。
从世界历史上看 ,两河流域与埃及是世界上最早走出野蛮 、走进文明的地区 。这里的居
民创造了人类早期的辉煌 ,发明了文字 ,积累了丰富的文献 ,办教育 ,兴文化 ,但就是没有
产生史学 。古代的印度虽然拥有灿烂的诗篇 ,也有远古的法典 ,有宗教 ,但没有史学 。在古
代 ,只有古希腊和中国不但创造了历史 ,而且创造了与历史有密切关系的史学 。但古希腊的
史学主要是当代史,古希腊人没有形成数代史家连续按时叙史的传统。
古代中国是史学大国 ,也是史学强国 。政治文明的连续性决定了中国历史的连续性 ,而
中国历史的连续性又为中国史学的
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