2025年江苏省海门市中考历史二模试卷-教师用卷.docx

2025 年江苏省海门市中考历史二模试卷 一、单选题：本大题共 15 小题，共 30 分。 1 . 因出土了大量文物，河南偃师二里头的文化遗址被考古学界认为是寻找“夏墟”的重大发现。但史学界对夏朝的“信史”地位存在着质疑，这主要是因为遗址中没有发现反映该朝史实的（　　） A. 文字 B. 彩陶器 C. 铁器 D. 青铜器 【答案】 A 【解析】 根据题干信息“因出土了大量文物，河南偃师二里头的文化遗址被考古学界认为是寻找‘夏墟’的重大发现。但史学界对夏朝的‘信史’地位存在着质疑”并结合所学知识可知，二里头遗址虽出土了中国最早的青铜礼器群（如铜爵、鼎等）、陶器作坊遗迹（窑址、陶范等），以及绿松石龙形器等高规格遗存，但迄今未发现直接记录夏朝史实的文字材料， A 项正确；二里头文化属青铜时代（距今约 3800 – 3500 年），陶器以灰陶、白陶为主，彩陶非其典型特征，排除 B 项；夏商时期属青铜时代，中国铁器广泛应用始于春秋战国。二里头出土文物以青铜器为主，未发现铁器，排除 C 项；遗址发现中国最早的青铜礼器群及官营作坊（陶范、坩埚），证明已掌握青铜铸造技术，排除 D 项。 故选： A 。 本题主要考查二里头遗址，学生根据所学知识和题干信息进行解答即可。 本题以二里头为切入点，考查学生对基础知识的掌握和分析题干信息的能力。 2 . 儒学之士所研习的传统典籍《诗》《书》《礼》等，不过是儒家学习的文献典籍，和春秋战国时期的其他学说并无二致；汉武帝开始，其地位不断上升，成为治国理民之根本大法。儒家经典地位的变化（　　） A. 结束了百家争鸣的局面 B. 根源于皇帝个人的好恶 C. 服务于政治统治的需要 D. 不利于统一国家的巩固 【答案】 C 【解析】 A. “尊崇儒术”是在百家争鸣局面基本结束后推行的，不是因为儒家经典地位变化才结束百家争鸣，因果关系错误，排除 A 项； B. 儒家经典地位上升是为适应汉武帝加强中央集权、巩固统治的政治需要，并非源于皇帝个人好恶。虽然皇帝决策有影响，但本质是服务政治，排除 B 项； C. 根据题干信息“汉武帝开始，其地位不断上升，成为治国理民之根本大法”和所学知识可知，汉武帝时，为加强中央集权，需要统一思想。儒家思想经改造后契合大一统需求，其经典地位上升成为治国根本大法，是服务于政治统治需要， C 项正确； D. 儒家思想成为正统，有利于统一国家巩固，如强化思想统一、维护社会秩序等，排除 D 项。 故选： C 。 本题主要考查“罢黜百家，尊崇儒术”，学生根据所学知识和题干信息