【语文】四川省德阳市2024-2025学年高二上学期期末考试试题（解析版）.docx

四川省德阳市 2024 - 2025 学年高二上学期期末考试 语文试题 第Ⅰ卷（阅读题） 一、现代文阅读（ 35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题， 19 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①中国文化的主体性存在于中华优秀传统文化之中，党的二十大报告概括出 “ 天下为公、民为邦本、为政以德、天人合一、自强不息、厚德载物 ” 等要素，称其是 “ 中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现 ” ，其中 “ 天人合一 ” 与 “ 自强不息 ” 两点特别值得关注。 “ 天人合一 ” 是中国宇宙观的表述，与 “ 自强不息 ” 合并构成的意思是，中华民族自强不息的文化主体性是顺天道而立的，是其精神力量的重要来源。 ②在 “ 天人合一 ” 这个命题中，人的内涵是确定无疑的，而天作为与人的对应物，只能是在人之外的一切存在（首先是自然存在），指宇宙空间，包括了整个天地、由于天是自然的而非人为的，使得 “ 天 ” 还有一个含义，那就是指自然而然—— “ 天然 ” 的意思。看上去， “ 天人合一 ” 是将人与天并列，但实际上还是有主从关系的，揭示出 “ 人 ” 这个文化主体是不能肆意而行的。 ③活生生的个人在一生中总是要面对 “ 天 ” 这个存在。由于个体人在规模上永远小于广大的空间存在，因而 “ 天 ” 对人而言是最高的存在物， “ 天人合一 ” 并不是字面上的并列关系，人要服从于天，这就把整个宇宙看作人这个特殊生命体的有机活动舞台，人的生命表现、人的价值本源，与天地万物合为一体，生生不息地进行文化与文明的创造。 ④如此，人必须顺应天意，即自然性的客观规律，其行为才是正确的。 “ 王者承天意以从事，故务德教而省刑罚 ” （《汉书·礼乐志》），否则， “ 天道福善祸淫，降灾于夏 ” （《尚书·汤诰》）。司马迁撰《史记》意在 “ 究天人之际 ” ，就是强调人的历史行为与客观存在趋势之间的微妙关系。值得注意的是，中国哲学在讨论顺承天意时，并非只是表达人的被动性，而是将 “ 天人合一 ” 引申为人的主动性，那就是《周易·象传》提出的 “ 天行健，君子以自强不息 ” 这个著名命题。《周易》是中国传统文化的源头，儒道两家都以《周易》为基础去构建自己的体系，因而，一句 “ 自强不息 ” ，既是中国人个体的奋斗精神之自勉，也是整个民族面对外部世界压力的自我激励。君子的自强不息为什么要与天意对应？因为天意自身也是如此，以 “ 健 ” 而运行。这并非主观臆测，而是建立在自然事物运行的基本规律上，那就是阴阳之运行。中国文化