2025年江西省部分高中学校高考语文联考试卷（5月份）-教师版.docx

2025 年江西省 高考语文 摸底 试卷（ 5 月份） 一、现代文阅读：本大题共 9 小题，共 35 分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 孙宁卿：中国传统建筑承载着中国千年的文化传承，暗含着中国古代的哲学脉络，您怎么看待这一观点？ 王其亨：不是中国建筑暗含着中国古代的哲学脉络，而是中国哲学长期蕴含着中国人的建筑观念。日本学者山田庆儿注意到中国传承下来的伟大经典 —— 《十三经》《老子》《庄子》等作品中都有大量的建筑观、人居观。我们今天很多常见的哲学术语或文化术语都从建筑中来，例如 “ 陶冶心性 ” 中 “ 陶冶 ” 指制作陶器和冶金，源于建筑技术；再如 “ 上层建筑 ”“ 经济基础 ” 之类，将 “ 建筑 ”“ 基础 ” 等名词融入哲学之中。哲学中的建筑观念往往被当代建筑教育和当代建筑师忽略。 孙宁卿：中国传统建筑是如何构筑建筑与环境之间的关系的？ 王其亨：我举几例而谈。《 庄子》描述孔子的教育环境为 “ 杏坛 ” ，是富有诗意的。这种传统延续到唐代出现的地方书院，例如岳麓书院，最能体现将教育环境融进自然山水的理念。欧洲的大学也是如此，大多起源于修道院，远离城嚣才能阅读典籍，专心面对心中更高的存在。 早在孔子之前，晏婴、伍举等对人类的居住环境提出了一系列审美观念，认为每个人使用的空间有限，空间的体量尺度不能与人的心理感受相冲突，遵循自然规律和自然对话，这是贯穿中国几千年的建筑设计理念，也是扎根于中国传统审美观念的居住环境境界。 孟子曰： “ 充实之为美。 ” 居住环境是会对人的情感产生直接 影响的。随着城市化进程快速推进，原本宜人的居住环境、城市环境，逐渐异化、被破坏。以成都为例，从前是宜人尺度的街区和城市环境，现在演变成在八十公里长的人民南路两侧均是 “ 玻璃盒子 ” 的摩天大楼，缺乏人性。当然，成都仍存在文化传统，最近大力支持园林化，推进 “ 公园城市 ” 建设，每个小区周围几百米的范围就有园林，成都园林化已经进入世界先进行列，值得称赞。 孙宁卿：那您认为，中国古代建筑的构建模式有什么值得当代中国建筑师借鉴的？ 王其亨：建构，是中国古代工程师（儒生、工匠）的强项。在李约瑟的研究中，西方很早就注意到中国 已经走向了机械化、模块化、模数化。中国的木结构也是这样，斗拱就是最典型的代表，各个构件都是完整的，拆卸后甚至还能再安装回去。 这其中包括了模数中的美学。《营造法式》八等材 “ 凡构屋之制，皆以材为祖；材有八等，度屋之大小，因而用之 ” 。按