山西忻州市2022-2023学年高一下学期开学考试历史试题(含参考答案)

山西省忻州市2022-2023学年高一下学期开学考试 历史试题 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前七单元。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共 48分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1.据考古发现，在重庆巫山县大溪文化遗址中，居民除饲养猪、狗、鸡、牛、羊外，渔猎、采集等辅助经济方式仍占有一定比重。在大溪某些地段的文化层内，不仅夹杂着较多的鱼骨渣和兽骨，还包括野猪、野鹿等动物的遗骸。这表明，大溪文化时期 A.原始农业生产尚未出现、B.渔猎活动占据主导地位 C.水生动物饲养已经出现D.旧石器的生产方式 2.睡虎地秦简有《为吏之道》，王家台秦简有《政事之常》，北大秦简有《从政之经》《教女》：都对官吏、女性的道德提出了要求。这表明秦代做 A.统治思想发生转变B.儒学的政治地位不断提高 C.法律体系臻于完善D.重视规范社会成员的行为 3.北魏时期，统治者在大规模学习中原先进文化的同时，中原地区也受到鲜卑族等北方游牧民族刚健质朴气息的影响。在北魏民歌《李波小妹歌》中，一位深受游牧文化影响的汉族女子的骁勇形象跃然纸上。材料可以说明 A.民族性格的刚健化B.中原文化的优越性 C.文化交融的双向性D.民歌发展的普遍化 4.有学者指出，唐代中期以来，牛耕从汉代的一牛挽犁和二牛拾杠变成了看似只改变了几个木块的曲辕犁（如图1所示），但当一个个木块用榫卯技术拼接在一起的时候，也就拼成了“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实"的盛唐。该学者意在表明，曲辕犁的出现 提升了农业生产的水平B.保障了隋唐盛世局面的经久不衰 C.是对曲辕犁的简单改变D.说明榫卯技术是耕犁变化的根本 5.唐太宗评价魏晋时期某位书法家的书体“烟霏露结，状若断而还连”。该书体点画之间的呼应贯通笔随势动，势到而笔到，为有形之连属牵带；势到而笔不到，则笔断而意连，具有含蓄蕴藉的风致。该书法家的代表作是 6.宋廷对于宦官集团非常重视，他们常常被委以重任，“衔命赴边，寄任方面”。宋廷让宦官广泛参与西北军务，甚至让其直接统军参战。这反映出宋代 A.中央行政分工明确B.军事决策体制紊乱 C.宦官地位开始上升D.皇权专制统治加强 7.元代的文书驿传机构发达，其驿站网以大都为中心，东到高丽，西南到缅甸，遍布全中国。此外，元朝还建立了以阿力麻里（今伊犁）为中心，由和林到阿力麻里，再由阿力麻里到波斯，最后由阿力麻里到钦察汗国的都萨的国际邮路。据此可知，元代致力于 A.维持地方治安排B.抑制武将势力 C.巩固帝国统一D.转运地方资财 8.表1所示为宋代部分学者的经济主张。这些经济主张折射出宋代 A.经济政策发生根本调整B.经济思想趋于理性 C.经济改革涉及范围广泛D.经济管理相对松弛 9.雍正朝规定，臣下若有不方便让上级知道的事情，可以通过奏折报告给皇帝，皇帝不好马上向全体官员公布的意见，也可以悄悄地下达给臣下，“以本章所不能尽者，则奏折可以详陈，而夫谕旨所不能尽者，亦皆于奏折中详悉批示，以定行止"。这些举措 A.废除了奏章制度B.强化了君主专制 C.保障了政令畅通D.密切了君臣关系 10.历代医书都强调生姜不可多食、久食，但未提及其害处。李时珍天天食之，后在《本草纲目》中写道：“食姜久，积热患目疾，珍屡试有准。”材料反映了李时珍 A.格物明理的人文素养B.精益求精的治学态度 C.注重考证的科学精神D.治国安邦的实践品质 11.姚莹在《康鞑纪行》中列出了他所搜集的世界地图、中国周边国家和地区的地形图、新疆南北两路形势图等。论及边疆史地研究，姚莹说：“四海万国具在目中，足破数千年茫昧，异时经略中外者庶有所裁焉。”据此可知，姚莹强调 A.关注世界和平B.师夷长技C.介入世界事务D.经世致用 12.1867年，崇厚在筹建天津机器局时，启动所用的一千多吨煤是随着机器从英国运来的，后来又改用日本长崎的煤。此后，李鸿章便令人在天津附近勘探煤矿，创建开平煤矿。修建唐山至天津的铁路。 李鸿章此举的主要目的是 A.降低生产成本 B.实施官督商办C.垄断煤炭资源 D.增加政府收入. 13.孙中山一方面说"我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖"，另一方面又说"中国人的民权思想都是从欧美传进来的"。由此可见，孙中山三民主义 A.具有开放与包容的理论特色B.是比较完整的民主革命纲领 C.认为中国革命应借鉴国外经验D.为辛亥革命提供了理论依据 14.1912年年初，南京临时政府在官方文书《对外宣言书》中最早正式使用了"中华民族"这一概念，此后，"盖吾中华民族和平守法，根于天性，非出于自卫之不得已，决不肯轻启战争""合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国”的思想不断