山东省青岛市即墨区2024-2025学年高二（下）期中语文试卷-教师版.docx

山东省青岛市即墨区 2024-2025 学年高二（下）期中语文试卷 一、现代文阅读：本大题共 9 小题，共 35 分。 阅读下面的文字，完成各题。 ①梁漱溟曾经指出，乡村是中国社会的基础和主体，中国的文化、法制、礼俗、工商业等，无不“从乡村而来，又为乡村而设”。中国传统社会组织构造是由乡村渐发端倪并逐步发展生成的。因此，乡村是中国传统伦理精神形成和孕育的根基。 ②中国传统乡村社会以自给自足的生产方式和相对封闭的生活方式为基本特征，在此基础上产生了具有自身特色的乡村伦理关系和道德生活样式，我们将这种具有“乡土”特色的中国乡村伦理称为“乡土伦理”。无论是勤勉重农的生产理念，还是信任互助的人际交往，抑或是村规民约的制度设置，传统乡土伦理都显示出封闭、稳固和平衡的基本特征。正是此种契合了“乡土中国”特征的“乡土伦理”，维系着传统乡土社会的秩序。 ③ 1840 年的鸦片战争打破了中国传统社会的封闭与稳定，中国社会走进了从“传统”到“现代”的“转型期”。改革开放三十多年来的农村改革进程，更是通过农业的技术化、农村的城镇化和农民的流动性、市民化极大地改变了中国乡村社会的生产方式和生活方式，也引发了乡村伦理关系和农民道德观念的变迁。今天的中国乡村社会较之传统乡土社会已发生了质的变化，作为传统乡土社会主导关系的血缘与地缘关系受到冲击，越来越多的农民冲破血缘和地缘关系的限制从事市场化、职业化的生产劳动；随着乡村市场化进程中财富的积累和身份的改变，农民用新的社会分层逐步改变传统的差序格局；农村城市化、城乡一体化进程的加快，使乡村社会从传统的熟人社会转变为“半熟人社会”。与之相对应，乡村伦理关系和道德生活出现了新的变化。敢于冒险、开拓创新、求富争先的现代经济理性意识不断提升，农民的信用意识、契约意识、责任意识大大增强，法律意识、自我意识、权利意识得以强化，而传统乡土社会勤勉重农的价值取向、村规民约的道德感召力和约束力都呈现式微之势。也正是在这一意义上，伦理“回到”乡村，并不意味着我们可以回到费孝通所说的“乡土中国”。 ④改革开放以来，价值多元化成为社会文化生活领域的重要趋势，道德领域也出现了种种矛盾和冲突。由于中华民族的传统伦理思想在漫长的小农生产和生活方式的演进中逐渐生成，在乡村社会具有更加深远的影响，因此，伦理传统与现代理念间的冲突与矛盾在乡村社会也更加凸显。中国特色的“社会主义新农村建设”需要中国特色的乡村伦理文化，其生成既无法排