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(历史试卷)陕西省安康市2024-2025学年高二下学期第一次月考试题(解析版).docx

含参考答案 2025年 2024年 陕西省 安康市 格式: DOCX   15页   下载:1   时间:2025-05-19   浏览:19   免费试卷
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陕西省安康市 2024-2025 学年高二下学期第一次月考 历史试题 (考试时间: 75 分钟 试卷满分: 100 分) 一、选择题:本题共 24 小题,每小题 2 . 5 分,共 60 分。每小题只有一个选项符合题目要求。 1. 春秋战国时期,以老子、庄子为代表,在修养上追求虚怀若谷、顺应无为,对社会矛盾持隐退遗忘态度。他们以 “ 大道 ” 的德性修养包容万物,体现了丰富的历史智慧和人生智慧。这表明中华优秀传统文化崇尚( ) A. 自强不息 B. 厚德载物 C. 崇德尚贤 D. 天人合一 【答案】 B 【解析】根据 “ 在修养上追求虚怀若谷、顺应无为,对社会矛盾持隐退遗忘态度。他们以 ‘ 大道 ’ 的德性修养包容万物,体现了丰富的历史智慧和人生智慧。 ” 并结合所学,厚德载物指道德高尚者能承担重大任务,也指有德行的君子,应该以深厚的德行,来容载世间的万物。 B 项符合题意, B 项正确;材料的主旨与自强不息、崇德尚贤、天人合一无关,排除 ACD 项。故选 B 项。 2. 古代典籍中的 “ 中国 ” 既是一个地域概念,也是一个文化概念、政治概念、民族概念。如表文献中 “ 中国 ” 的含义与其他不同的是 材料 内容 出处 甲 余其宅兹中国,自兹人民 (西周)何尊铭文 乙 中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移 《礼记 · 王制》 丙 秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷狄遇之 《史记 · 秦本纪》 丁 所以为中国者,以礼仪也。所谓夷狄者,无礼仪也。岂系于地哉? (唐)皇甫湜《东晋元魏正闰论》 A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 【答案】 D 【解析】结合所学可知, “ 余其宅兹中国,自兹人民 ” 的意思是武王灭商后则告祭于天,以此地作为天下的中心,统治民众。因此强调的是地理概念;而 “ 中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移 ” 也指的是地理方位。 “ 秦僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷狄遇之 ” 同样强调的是秦朝相对中国的其他诸侯国的不同,也是地理概念。材料 “ 所以为中国者,以礼仪也。所谓夷狄者,无礼仪也。岂系于地哉? ” 则反映的是民族的概念,即中国为华夏族,其他是夷狄。因此丁与甲乙丙的概念是不同的, D 项正确,排除 ABC 项。故选 D 项。 3. 春秋后期和战国时代,各诸侯国纷纷抛弃 “ 用贵治贱 ” 的陈旧观念,礼贤下士,甚至 “ 与其分土 ” ,形成了 “ 七国虎争天下,莫不招致四方游士 ” 的繁荣景象。这反映出当时 A. 官僚政治取代贵族政治 B. 学术下移促进思想解放 C. 社会转型推动人才流动 D. 社会动乱鼓舞养士之风 【答案】 C 【解析】根
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