2025
年重庆市高考历史质检试卷（九）
一、单选题：本大题共
15
小题，共
45
分。
1
.
诸侯在宫室内悬挂乐器称为“曲县”，“繁缨”是诸侯的马饰。春秋时期，卫国大夫仲叔于奚因救卫卿孙桓子有功，“卫人赏之以邑，辞。请曲县、繁缨以朝，许之。”这表明（ ）
A.
礼乐崩坏局面出现
B.
等级僭越现象普遍
C.
礼乐征伐自大夫出
D.
诸侯争相招揽人才
2
.
“单于天降”瓦当，直径
17.1
厘米，四扇格十字当面，
1955
年以来在内蒙古自治区包头市召湾汉墓出土多枚，全国其他地区尚未发现。据学者考证，这些瓦当应该不晚于西汉元帝、成帝时期。这类瓦当的使用意在（ ）
A.
推动匈奴少数民族汉化
B.
传播中原特色建筑技术
C.
宣扬窦宪北击匈奴功绩
D.
巩固统一的多民族国家
3
.
唐宪宗朝以后，御史台负责传递部分公文，行使行政勾检职能和监督职能，分掌尚书省部曹的部分具体政令权和事务权，在国家常务运行过程中承担重要责任。这表明，这一时期的御史台（ ）
A.
延续了三省制机制
B.
成为中央权力中枢
C.
呈现政务官化倾向
D.
转变监察核心职能
4
.
北宋僧人智圆认为，“儒者饰身之教，故谓之外典。释者修身之教，故谓之内典也。”同时代的僧人契嵩认为，“夫《中庸》者，乃圣人与性命之造端也；《道德》者，是圣人与性命之指深也吾道者，其圣人与性命尽其圆极也。”据此可知，他们主张（ ）
A.
三教合归于儒
B.
佛教是修身之本
C.
三教并行不悖
D.
儒释道相互调和
5
.
元末的徐一夔在所著《织工对》一文描绘了作坊劳作的情景，“杼机四五具，南北向列，工十数人，手提足蹴，皆苍然无神色。进工问之曰：以余观若所为，其劳也亦甚矣，而乐何也？工对曰：吾业虽贱，日为钱二百缗……于凡织作咸极精致，为时所尚，故主之聚易以售，而之直亦易以入。”这反映出当时的手工业（ ）
A.
新型生产关系盛行
B.
私人经营占据主导
C.
市场化经营的发展
D.
生产剥削十分严重
6
.
清朝皇帝特别重视《春秋》的编纂释义工作，自康熙至乾隆朝持续纂修了《钦定春秋传说汇纂》、《日讲春秋解义》、《御纂春秋直解》等释经之作。乾隆还直接改写了《春秋》纪年规则，把周王的年号置于鲁王年号之上。清朝前期的这些举措旨在（ ）
A.
弘扬儒家伦理
B.
塑造新正统观
C.
整理经典文献
D.
强化中央集权
7
.
1877
～
1878
年北方爆发大灾，社会各界创作赈灾图数十种，翻印上万份，有的甚至被翻译成外文在国外出版。士绅、宗教人士和外国人等各个阶层和群体都积
