北京海淀区2023-2024学年高一上学期期末考试+语文+(含参考答案)

2023-2024学年北京市海淀区高一上学期期末考试 语 文 2024.01 学校_______班级___________姓名__________ 考生须知 1.本试卷共8页，共五道大题，16道小题。满分100分。考试时间120分钟。 2.在试卷和答题纸上准确填写学校名称、班级名称、姓名。 3.答案一律填涂或书写在答题纸上，在试卷上作答无效。 4.在答题纸上，选择题用2B铅笔作答，其余题用黑色字迹签字笔作答。 5.考试结束，请将本试卷和答题纸一并交回。 一、本大题共3小题，共10分。 阅读下面的材料，完成1-3题。 在中国，春节是影响力最大的一个节日。它展现出来的巨大黏性让合家团圆有了一个契机,让在外打工挣钱的务工者和求学的学生有了回家的动力。春运，即春节运输，一般指的是在春节前后发生的一种大规模的交通运输高压力现象。春运不仅仅是中国改革开放以来特有的人口迁移活动，也是世界上少有的大规模人口流动现象。《2018年春运大数据报告》显示，全国旅客发送量为29.7亿人次，这一庞大的数字刷新了春节运输的记录，此消息也被大众迅速 刷屏 。 春运现象的出现，与中国社会的“乡土性”之间存在着较大的关联。费孝通认为，“乡土中国”是“包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”。改革开放以前，居民在人与空间的关系上基本是不流动的，人们安土重迁，以村为单位保持着孤立与隔膜，同时，乡村具有“熟人社会”的特点。这些使得乡村生活富于“地方性”。人们“生于斯，死于斯”，常态的生活是终老是乡。改革开放后，传统乡村体系虽被人口流动打破，却也总有一种力量牵引着外出的人们毫不犹豫地在春节返乡，形成中国特有的“春运”现象。 《论语・里仁》写道：“父母在，不远游，游必有方。”传统观念里，如果父母健在，子女就需要陪伴在侧，履行赡养义务。现代社会中，子女往往需要外出挣钱来维持家庭稳定。一般来说,现在的外出打工模式已经不是以前的青壮年男性健康劳动力出走，而是夫妻二人一同外出打工，养家糊口。打工者作为家庭的经济核心，需要用在外挣到的钱赡养老人，抚养孩子，他们的外出是出于对家庭责任的担当。但在现实面前，担当也意味着先得离别，离别了就更加渴求团圆。于是，临近春节，返乡陪伴父母子女便成为了外出打工者心头的企盼。 春运是“流动的中国”，这里不仅蕴藏着中国经济发展的巨大潜力，也承载着亿万人深重的乡土观念和浓厚的文化情怀。 值得关注的是，近年来，春运迁徙大潮中出现了不少“逆行身影”：他们带着大包小包的年货，带着年龄尚小的孙儿，到大城市与儿女团聚。 如果说传统春运意味着在城务工、学习的中青年返乡过年，看望亲人，舒缓 乡愁 ，感受家乡变化，那么，将居住在农村或小城镇老家的父母孩子接到大城市过年或旅游的“反向春运”，则是新近流行起来的春节“新常态”。据统计，2019年从农村和小城镇搭乘 高铁 等交通工具到京、沪、穗、深等大城市过春节的人数增加了两倍多，上述城市不再是大家想象中的“春节空城”。 随着“80后”“90后”成为职场主力军并在城市安家乐业，由一对夫妇及其未婚子女组成的核心家庭逐渐成为主流，传统的家族逐渐趋弱。这些“80后”“90后”往往忙于工作没时间回家过年，他们的父母就遵循“‘小家’之所在，即‘大家’之所依”的观念，选择去子女所在的城市过年或旅游，以实现“阖家团圆”。在“反向过年”的抢票群体中，“85后”的占比超过了60%。他们把父母接到城市过年，让他们感受不一样的春节，以此表达孝心。 在传统春运中，交通运输“ 供给侧 ”与“需求侧”的匹配存在不平衡，民众瞬时集中的出行需求与运力相对不足之间存在矛盾“反向春运”的出现，是民众对这一矛盾的自觉调整。此外，这一现象也与家庭结构变迁和社会观念变化有关。 （取材于周雅红、魏传光等的相关文章） 1.随着社会生活各方面的变化， 新词语 不断涌现。下列选项中，加点词语 不属于 当代汉语新词语的一项是（2分） A.这一庞大的数字刷新了春节运输的记录，此消息也被大众迅速 刷屏 B.传统春运往往意味着在城务工、学习的中青年返乡过年，舒缓 乡愁 。 C.2019年从农村等地搭乘 高铁 等到大城市过春节的人数增加了两倍多。 D.在传统春运中，交通运输“ 供给侧 ”与“需求侧”的匹配存在不平衡。 2.下列有关“春运”特点的概括， 不符合 原文的一项是（2分） A.人口迁移规模大 B.交通运输压力大 C.蕴藏经济潜力大 D.流动方向单一化 3.有人说，“反向春运”的出现，体现了人们对乡土观念的背离。你是否同意此观点？请根据 本文 及 链接材料 简要分析。（6分） 【链接材料】 ①做子女的得在日常接触中去摸熟父母的性格，然后去承他们的欢，做到自己的心安。这说明了乡土社会中人和人相处的基本办法。 （《乡土中国・乡土本色》） ②我们的家是个绵续性的事业社群，它的主轴是在父子之间，在婆媳之间，是纵的，不是横的。夫妇成了配轴。 （《乡土中国・家族》） ③血缘是稳定的力量。在稳定的社会中，地缘不过是血缘的投影，不分离的。“生于斯，死于斯”把人和地的因缘固定了。生，也就是血，决定了他的地……但