广西壮族自治区桂林市
2023
~
2024
学年高二下学期
期末质量检测历史试题
(考试用时
75
分钟,满分
100
分)
本试卷分第
Ⅰ
卷(选择题)、第
Ⅱ
卷(非选择题)两部分。第
Ⅰ
卷
1
至
4
页,第
Ⅱ
卷
4
至
6
页。请在规定的答题卡上做答,否则无效。
第
Ⅰ
卷(选择题)
一、选择题:本题共
16
个小题,每小题
3
分,共
48
分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.
如图是全国各地考古发现出土了良渚型玉琮的遗迹分布示意图。这反映中华文明(
)
良渚型玉琮分布示意图
A.
源于长江中下游地区
B.
以中原地区为核心
C.
具有多元一体的特点
D.
进入早期国家阶段
【答案】
C
【解析】根据材料及所学可知,在比良渚文化更晚的二里头、殷墟等许多夏商时代的遗址中,也都发
现了源自于良渚文化的玉琮等玉器。良渚式的玉琮和玉锥形器等还发现在四川广汉三星堆以及成都金沙等商周时代的遗址中。这说明中华文明的特点是多元一体,
C
项正确;材料反映的是良渚型玉琮的遗迹分布信息,无法得出中华文明源于长江中下游地区的结论,排除
A
项;材料体现出早期中华文明的特点是多元一体,未体现中原核心,排除
B
项;夏王朝是我国进入早期国家阶段的重要表现,材料未涉及早期国家的相关信息,排
除
D
项。故选
C
项。
2.
汉文帝十二年三月诏:
“
孝悌,天下之大顺也。力田,为生之本也。三老,众民之师也。
”
于是令全国举
“
孝悌
”
、
“
力田
”
及
“
三老
”
,明确规定按户口比例确定三者的人数,并且置为
“
常员
”
。此举意在(
)
A.
稳定社会经济秩序
B.
提升统治者的威望
C.
弘扬儒家的伦理道德
D.
构建大一统意识形态
【答案】
A
【解析】汉文帝诏令推举
“
孝悌
”“
力田
”
及
“
三老
”
,并按户口比例确定人数且置为
“
常员
”
。
“
孝悌
”
强调家庭伦理和社会秩序,
“
力田
”
重视农业生产,
“
三老
”
能够起到教化民众的作用,这些举措的主要目的是稳定社会经济秩序,
A
项正确;提升统治者威望并非此举的主要意图,排除
B
项;弘扬儒家伦理道德是其产生的影响之一,但不是主要目的,排除
C
项;汉武帝时期通过
“
尊崇儒术
”
构建了大一统意识形态,排除
D
项。故选
A
项。
3.
公元
583
年,高僧那连提黎耶舍重译《德护长者经》,宣传隋文帝杨坚是月光童子转世,
“
能令大隋国内一切众生,信于佛法,种诸善根
”
。据此可知当时(
)
A.
佛教取代了儒学正统地位
B.
佛教本土化迎合统治需要
C.
社会发展
【历史】广西壮族自治区桂林市2023~2024学年高二下学期期末质量检测试题(解析版).docx