2025
届江西部分名校高三下学期模拟押题
历史试题(三)
本试卷总分
100
分,考试时间
75
分钟。
注意事项:
1.
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.
回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题
:
本题共
16
小题,每小题
3
分,共
48
分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.
据《周礼》记载,当时的契约有
“
傅别
”“
书契
”“
质剂
”
三类。
“
傅别
”
是借贷契约。
“
书契
”
有两种含义,一种是
“
符券之书契
”
,相当于后世的合同或提货单;一种是
“
簿书之书契
”
,相当于物资清单及人员名单。
“
质剂
”
是买卖契约。这反映出当时(
)
A.
社会契约成为人们共识
B.
商品经济具有一定水平
C.
商业借贷体系相当完备
D.
私营商业获得充分发展
【答案】
B
【解析】据材料可知,周朝的契约有
“
傅别
”“
书契
”“
质剂
”
等三类,这些商业性契约反映了当时商品经济发展已具有一定水平,
B
项正确;
“
社会契约
”
具有政治功能,与材料中经济主题不符,排除
A
项;虽然有借贷契约
“
傅别
”
,但仅一种借贷契约的存在,不能得出商业借贷体系相当完备的结论,排除
C
项;材料中没有任何关于私营商业发展情况的表述,无法从所给的契约类型推出私营商业获得充分发展,排除
D
项。故选
B
项。
2.
儒学倡导大一统,主张
“
内诸夏而外夷狄
”
,
“
说忠孝,道中庸,与民言服从,与君言仁政
”
,找到了统治者与被统治者利益的结合点,统治者与被统治者都乐于接受。这可以用来说明儒学(
)
A.
根植于久远的历史传统
B.
成为封建主流思想的原因
C.
利于华夷间的文化交流
D.
享有诸子百家
“
独尊
”
地位
【答案】
B
【解析】根据材料可知,儒学因为找到了统治者与被统治者利益的结合点,使得统治者和被
统治者都乐于接受,具备了成为封建主流思想的重要条件,
B
项正确;材料未提及儒学的历史渊源,仅强调其现实政治功能,与题干无关,排除
A
项;
“
内诸夏而外夷狄
”
体现华夷之辨,侧重区分族群界限,而非促进交流,排除
C
项;题干只是表明儒学被统治者和被统治者接受,并没有体现出它在诸子百家中享有
“
独尊
”
地位,排除
D
项。故选
B
项。
3.
东晋高僧慧远针对太尉桓玄要僧侣礼敬皇帝的命令,提
【历史】2025届江西部分名校高三下学期模拟押题试题(三)(解析版).docx