2025
年河南省名校高考历史模拟试卷(三)
一、单选题:本大题共
16
小题,共
48
分。
1
.
新石器时代晚期,玉壁、玉琮、玉璜的玉礼器组合不但广泛分布于长江下游的良渚文化区,而且向其他地区远距离扩散传播;且除璧、琮、璜之外,各地还出现了璋、圭、琥等新型玉器,与《周礼》所载的用于祭祀天地四方的“六瑞”相符。这反映出该时期( )
A.
良渚文化引领华夏文明的发展
B.
文明演进呈现多元一体格局
C.
各地区物质文化交流较为频繁
D.
中国传统礼乐文化开始萌发
【答案】
B
【解析】
据材料可知,新石器时代晚期(中国),玉璧、玉琮、玉璜等玉礼器组合不仅在长江下游的良渚文化区广泛分布,还向其他地区远距离扩散,这与《周礼》所载的用于祭祀天地四方的“六瑞”相符,反映出各地区文化的共性和在礼器制度上的相互影响,体现了多元文化背景下的统一发展格局,
B
项正确;
虽然良渚文化对其他地区有影响,但材料强调的是分布上的多元化的发展趋势,而不是良渚文化引领华夏文明,排除
A
项;
材料可以体现文化交流,但不能说明当时文化交流频繁,排除
C
项;
材料仅仅强调的是“与《周礼》所载的用于祭祀天地四方的‘六瑞’相符”,而不是礼乐文化开始萌发,
D
项说法错误,排除
D
项。
故选:
B
。
本题考查石器时代的文明,需要学生在掌握必备的基础知识的情况下给予作答。
本题考查石器时代的文明,学生需掌握旧石器时代和新石器时代的文明。
2
.
战国至秦汉时期,村落依然是“生死相恤,坟墓相从”的居住共同体,又是“守望相助,百姓亲睦”的生活共同体,还是“四邻并结”“倾盖社场”的信仰共同体。但这一时期又出现了一定数量的散村,一些农民“好田野邑屋”“强耕而自以为落”。该时期的这一变化
( )
A.
体现集聚型村落已失去根基
B.
说明村落是地缘外壳和家庭内核的组合
C.
印证了郡县制在全国的推广
D.
折射出宗法血缘观念和土地制度的变化
【答案】
D
【解析】
【分析】
本题考查古代村落,要求运用所学分析解读题干信息。
【解答】
D.
根据题干信息并结合所学可知,战国至秦汉时期村落继承了原始聚落的传统,集村仍是村落空间结构的主要形式,但在这一模式之外又出现了一定数量的“散村”,一些农民开始摆脱村落共同体的藩篱,开垦荒地,另辟居处,这主要是由于春秋战国以来,随着宗法血缘体系的松弛和土地私有制的确立,促进了个体农民家庭独立性的增强,村落内部结构呈现出多元化色彩,除传统紧凑型集村村落外,还出现了零星的散居型村落
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